虎运文学《灵山》确实是难得一见的一本好书，看的人非常的爽，徐公子是整个这个架空环节写的特别的巧妙，把古代的这个八仙的故事，西游记的传说，然后还有一些包括基督教的东西融合在一起啊，但是却一点都不唐突。
我对这里边有几个地方不太理解，当然跟这本书应该没什么关系。就是说那个地藏菩萨那里面有所谓的18层地狱，就是说你一世造的这个恶果呢，或者说业力呢，都会在地狱里给你偿还，那么这个地方就有一个问题了，那既然这个人做的这个坏事呢，要在地狱偿还，那他去轮回的时候呢，还要去喝那个叫孟婆汤，把这一些都忘掉。
那它转世变成一个新的轮回的时候呢，他又重新开始，那岂不是还要再造业，这样子的话，地藏菩萨的宏愿岂不是永远都不能完成。每一个人都是新的自己他不会带着过去这个犯错的记忆和和惩罚过去，所以说那他每一个人都是完完全的崭新自己，他仍然会去杀人啊，抢劫啊，欺骗啊，那岂不是这个地狱的存在就没有什么意义了，对吧？
而且这个所谓的地狱来讲的话，目前看来也不能为常人所观，就只是说普通人可能知道有这么一个地方会受到惩罚，但是又没有切身的感触也看不到，那其实相当于是没有。而且他所说的惩罚也只是对他死去之后的灵魂，根本就感受不到这个失去了警示教育的意义。
如果我把这个地狱比成现在的监狱的话，那现在监狱的这个效果要好的很，因为他就在那里，他实实在在的把人的自由给剥夺了，他实实在在的是让人看到在监狱是多么大的一种惩罚，而这个所谓的地狱真的是完全看不到的，而且照这个说法来说，只有你看得到才能知道，看不到就不知道，那这个地狱这个惩罚真的是没有任何意义。
作者对于佛道历史很有研究，一，文中所说的业力，只要杀人即有，无论所杀之人是善是恶，杀得多了，一样难以成仙，业力在这一世清算，而杀恶人所获得的功德或者其他功德，却往往这一世无法体现，而在后世体现。这个对比现在的法律，一个人做了违法的事情，不因为这个人以前做了多少善事而不处罚。
二，文中所谓的佛道仙人境界，并不是平时所谓的引人为善，对于常人而言做事无所谓善恶，不违背本心即可，不以物喜不以己悲，不起杀戮，不祸害别人，不造业力，只要你逻辑能够自洽即可成道。三，假如真如文中所言有轮回，无论这一世为善为恶，最终都会重入轮回，在下一世一样有机会重新开始，毕竟草木都可成仙，而所谓的功德会助你投胎的更好一些。
但是这个功德又有疑问了，业力在当世已经清算完且不打折扣，天地不仁以万物为刍狗，又怎会把功德留在下一世甚至下几世去还？四，最后的最后，想要成仙，炉鼎很重要，要像炉鼎好，还是需要资源去砸，所以，不管仙界还是人界，有钱才是王道！《灵山》读有感。